Le retour du Christ cosmique partie 1 "Qui est le Christ"

Partie  1 « Qui est le « Christ » et la nature de son retour

A l'occasion de la dernière visite à Barcelone ja parlais avec la mère supérieur d'un couvent , un grand maître spirituel. Elle me disait : « Qu'est-ce que vous pensez, ce que  l'Église enseigne sur le Christ, cela ne peut pas être vérité, non ?! Le Christ ne peut pas être une personne comme elle Le présente. »

Effectivement, la vision ecclésiastique, paraît une vision qui convenait jusqu'à présent à la compréhension anthropomorphe restrictive de l'homme commun pour expliquer la manifestation extraordinaire du divin dans l'homme Jésus. La nature divine du Christ, comme première manifestation connue de l'amour de Dieu, ne peut pas être limitée au divin incarné dans seulement « une » personne, comme nous le fixons généralement dans la personne de Jésus. Si ce serait un monopole à Lui, aucun autre être incarné ne pourrait atteindre l'état d'union divine dans l'amour inconditionnel comme Lui, auquel il nous invitait tous, en nous donnant l'assurance de cette possibilité. Nous pouvons comprendre le Christ comme une personne, mais non selon le modèle humain. C'est une personne infinie et en ce sens impersonnelle, non réduite ou irréductible. Mais elle s’exprimé à travers nous de manière personnelle, réduite selon notre conscience. Cela veut dire que chacun de nous a le son de résonance unique pour répondre à cette réalité spirituelle et divine dans nous. Il n'est pas seulement dehors et en haut.

Par la distorsion de cette réalité l'Église maintenait ses membres comme des enfants dans l’état de la foi de « chrétiens » en dessous de la réalité de l'esprit du « Christ ». De cette manière elle ne pouvait pas les libérer au vécu réel de la véritable nature intérieure de chacun. Être « Christ » demande de prendre conscience de cette qualité ou valeur en Soi-même.  C’est ce qui est en train de se passer maintenant dans l'humanité qui entre dans son adolescence divine. C'est la base de la crise religieuse actuelle comme Jésus avait prévu. Le Christ est dans tous mais peut être focalisé plus dans l'une ou l'autre personne selon sa conscience d'union en amour réalisé. Nous reconnaissons l'arbre à ses fruits pour reconnaître la vérité de cette union.  

Des expériences mystiques enseignent que le « Christ » est un esprit vivant de lumière, non limitable. Un esprit n'a pas de forme mais peut entrer dans une forme ou se focaliser à mesure qu’il est appelé ou attiré. Christ est énergie de lumière consciente, mais d'une autre nature qui la lumière physique. Il est énergie de lumière d'amour inconditionnel. Il est transformation d'amour intelligent en lumière de conscience de Soi-même. Il irradie comme un soleil sans limite. C'est une lumière qui accueille et pénètre et qui illumine mais sans éblouir. En entrant en elle, on ressent béatitude, plénitude, réalisation et union totale avec son principe créatif de conscience. En elle, on s’identifie avec le Christ et sa conscience réveillée comme Buda, égal à Lui. Résulte de cette union une expansion sans fin, à la fois plus intense et plus réaliste de notre être en connexion avec l'univers même. C’est entrer dans la conscience cosmique comme le fait la conscience du Christ.

La lumière de cette réalité du Christ-Bouddha est comme la lumière du nirvana, l'autre côté de notre réalité, dans laquelle Buda entrait au moment de son illumination. Effectivement, c’est la lumière de l’aspect le plus réalisé et divin de la conscience de notre Être Supérieur. C’est notre ultime  réalité et vérité, le but de notre chemin et de notre vie.  Chacun l'a en puissance, mais pas chacun n’arrive à l’atteindre parce qu’il ne se rend pas compte qu’elle est déjà en Lui. C’est parce que nous sommes emprisonnés par nos conditionnements qui limitent notre perception, notre sensibilité et notre compréhension. En fixant nos sensibilités, nous causons des tensions avec la grande réalité d'union et de relations justes qui est l'essence de la réalité Christ-Bouddha. Par une application erronée de nos désirs nous provoquons des coïncidences d'injustice. Ils nous poussent dans des confrontations d’insatisfaction et d'oppositions hostiles. Ils nous donnent peur par incompréhension et notre fixation dans la mémoire « de mauvais » événements du passé. Ils nous conduisent vers la disharmonie qui nous fait souffrir.

En réalité, comme l'amour, le Christ est à l'intérieur de tout qui est beauté, tout qui offre de la plénitude, tout qui est réalisation d'union et tout qui est dynamisme. Il est à travers la voix qui évoque des sentiments profonds, derrière le regard qui nous invite au partage, l'affection de la mère pour son fils, l'embrassade entre personnes, la saveur d'un aliment préparé avec joie, le parfum d'un jardin soigné, ou une idée d'espoir partagée. À travers ces faits nous pouvons entrer dans la réalité de notre Christ intérieur. Nous avons perdu beaucoup de cette attitude depuis notre enfance, en prenant notre réalité restrictive et conditionnée comme une évidence qui nous a conduite vers des réactions automatiques. Nous avons dissimulé ce qui est divin derrière une voile d'or de conditionnements. Nous avons rétréci la merveilleuse réalité à notre réalité dénaturée et coupé dans des morceaux. Notre réalité est venue tellement évidente que nous ne pouvons pas voir derrière nos mures artificiels. Cette fixation du monde matériel a conduit à notre ignorance du monde de la lumière spirituelle, à nous déconnecter de tout aspect religieux de la vie et de nous tourner jusqu’au contraire : l'athéisme.

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Comme cette tendance est générale, il est donc normal que la force collective ne nous pousse pas à voir ce qui est derrière nos voiles. La science moderne avec ses découvertes spectaculaires a renforcé notre scepticisme. Beaucoup ont perdu la foi et donnent à ce qui est invisible une valeur de fantaisie, d'illusion ou de quelque chose en dehors d’une réalité que nous pouvons atteindre. Mais la science elle-même est en train de prouver qu'il y a une réalité au-dessus des frontières de ses recherches. Elle est près de  la rencontre avec le divin.

Tout cela a sa raison et contient une partie de la vérité. La réalité du Christ ne peut pas être réduite à la tridimensionnalité d’êtres personnifiés et incarnés dans la matière dense que nous formons. Sa réalité appartient aux dimensions supérieures. Nous avons seulement un accès en elles quand nous permettons qu'il y ait un accord entre nos dimensions inférieures avec ces dimensions supérieures. Toute communication suppose une interactivité d'ondes compatibles. Pour cela il faut nous ouvrir, ce qui paraît comme sauter dans le vide de l’inconnu.  Vraiment, l'union n'est pas connue pour nos dimensions qui séparent tout. Mais les dimensions supérieures convergent tous finalement dans l'union multidimensionnelle «  » d'une grande réalité. Cela signifie faire un saut quantique qui transcendé à  soi-même dans une réalité de qualité différente. C'est la qualité de ce qui est inconditionné ou de la liberté de l'amour divine.

Cet accord suppose d'aller au-delà de nos limites apparentes. C’est seulement possible avec l'énergie du cœur. Le cœur transporte les qualités du pouvoir, du charisme et de la lumière de la conscience pour réaliser l'amour inconditionnel de l'union multidimensionnelle en Christ. Nous sommes tous « Christ ». C’est notre véritable nature mais nous n'atteignons pas encore cette réalité d'amour réalisé par manque de conscience et d’expériences d'ouverture multidimensionnelle.

Il est intéressant de voir dans ce contexte le rôle de nos désirs. Nos désirs sont des traductions concrètes du dynamisme de l'amour du `Christ » dans notre âme. Ils nous encouragent à découvrir cette réalité d'amour derrière ses objets et objectifs. Ils nous permettent de nous rendre conscient du manque de plénitude, de perfection et de réalisation d'union quand nous les fixons. Ils nous poussent toujours plus loin jusqu'à ce que nous découvrions l'amour qui se dissimule derrière eux. Dès  ce moment nous comprenons le sens de nos désirs comme d’inspiration divine. Jusqu'à ce moment nous pouvons seulement les voir comme bons ou mauvais selon des normes conditionnées par le niveau limité de notre éveil de conscience individuelle et collective.

Au niveau du plan divin, le retour du Christ correspond à la fin d'un ensemble de différents cycles cosmiques dans quel les frontières de l'esprit cosmique (éther) différencié dans des particularités de lumière doivent être transcendées vers des unions de lumière plus cohérentes avec l'esprit d'amour du Christ. Il y a différents niveaux de cycles cosmiques, longs, moyens et courts, selon lesquels l'esprit se matérialise et la matière se spiritualisée à différents niveaux pour rencontrer des communications et des relations toujours plus harmonieuses et justes. Ils permettent que les dualités du dédoublement de l'espace, du temps, et de la force cosmique soient de façon permanente mutables et en accord avec le potentiel créatif et immuable de l'énergie originelle de leur source. Cette énergie originelle contient dans son essence la volonté ou le désir infini de la perfection de sa différenciation sans limites, la beauté entre les causes et les effets du manifesté et du non manifesté, l'union intelligente et intelligible comme idéal pour la réalisation de la  conscience et enfin la magie de la créativité qui célèbre la vie pour continuellement tout relier avec la sagesse infinie de l'essence de son Esprit d'amour inconditionnel. Ce mécanisme est propre à la vie divine cosmique.

Chaque cycle a son niveau particulier. Il fonctionne en même temps comme éliminateur et  accumulateur d'énergies de différents niveaux dans la grande échelle de l'énergie cosmique. Entre les différents cycles il y a différents degrés de coïncidences qui peuvent, par interactivité avec des énergies d'autres niveaux, être réduites  plus ou moins à une valeur neutre ou zéro sous l'effet de synthèse (ce qui se passe par exemple avec une inversion de polarité). Cette réduction dépend de l'harmonie entre leur involution et évolution et permet des coïncidences qui provoquent des sauts dont le résultat n'est pas quantique mais qualitatif par l'effet plus harmonieux dans l'ensemble de l'intelligence cosmique.

Dans ce contexte nous ne pouvons plus conter avec notre système décimal commun, mais avec un système arithmétique de synthèse, en donnant une valeur de nombre qui change d'échelle selon le contexte de la valeur un à l'infini.

Le retour du Christ cosmique va ensemble avec un saut cosmique de notre système solaire et son entourage vers une nouvelle harmonie de relations plus justes de ses éléments, en permettant à la vie qu'il contient, de progresser dans le même sens de perfection, de beauté, d'union et de conscience.  

La grande Invocation, clé du progrès de la vie divine

La Grande Invocation est transmise depuis le plan divin à l'humanité, conforme à son niveau de conscience à la fin du cycle solaire actuel. Elle est transmise pour faciliter la rencontre de la lumière de la conscience de l'esprit Christ-Bouddha avec la conscience de l'être humain, par autant qu’elle soit ouverte  à cette essence divine, quel que soit son niveau d'évolution. Toutefois, il contient le code cosmique du livre de la vie cosmique.

L'énergie cosmique se déroule à travers des spirales qui forment des cercles ou des cycles. Dans leur manifestation mathématique les cercles peuvent être réduits à des triangles dès le principe que chaque énergie est en essence de nature trinitaire :

1.  La force involutive qui nous informe de son intention intelligente (volonté d’ouverture).

2. La force régulative qui nous transmet l’intensité de son potentiel d’interchange (intention du service à l’ensemble)  

3. La force évolutive, le sens de perfection ou la valeur intelligente d’harmonisation qui es focalisée (la perfection ou harmonisation de l ‘ensemble)

L'union ou l'accord dans cette trinité est l'énergie centrale de la force réelle (royale). Elle est neutre ou libre, fusionnelle, et permet le saut quantique ou la transcendance du plan touché dans une qualité supérieure.

Dans la Grande invocation l'énergie involutive est évoquée par le centre où la volonté de Dieu est connue. Il correspond au niveau cosmique au centre GRAU des diagonales dans la Constellation de la Grande Ourse. Il fait référence à la situation du potentiel interactive actuel du système solaire par rapport à son cycle autour des Pléiades. Au niveau humain ce centre correspond au centre énergétique (6°chakra) dans le centre de la matière grise de notre tête. Il est en formation et le front (ajna) est seulement une projection de lui. On l’appelle le centre « alta minor ».  

L'énergie régulative est évoquée par le point d'amour dans le cœur de Dieu. Il correspond au niveau cosmique au centre PAU (paix) des diagonales dans la Constellation de la Petite Ourse. Il fait référence au passé du cycle de précession de la terre autour du soleil et la possibilité actuelle d'adaptation de la terre. Au niveau humain il correspond au centre de lumière dans le cœur physique.   

Enfin, il y a l'énergie évolutive, évoquée par le point de lumière dans l'esprit de Dieu qui indique la direction de l'évolution cosmique. Il est présenté au niveau cosmique par l'étoile polaire actuelle, Polaris. Il indique la direction générale de notre évolution dans le contexte cosmique en direction du Grand Attracteur ou le point Oméga par l'intermédiaire de Kalki (le cheval de Krishna). Au niveau humain c'est le centre de l'âme au-dessus de notre tête qui nous relie avec notre Être Supérieur. On l’appelle le centre « alto major ».

Dans cette configuration, le soleil, entrant dans la nébuleuse d'or (une concentration de lumière cosmique), se situe en relation des Pléiades au début d'un nouveau cycle de 25.920 années. Cela se  traduit par une intensification d'énergie de lumière cosmique, plus originelle ou transcendante, dans notre système solaire, en stimulant fortement la vie terrestre et notre vibration atomique. Au niveau humain cette nébuleuse est la radiation de l'aura quand notre cœur et notre tête seront alignés et connectés avec le centre (alta major) de notre âme, au-dessus de notre tête.

Le plan divin du retour du Christ est simple et réaliste. Il n'y a pas un autre secret ou un mystère derrière cette providence pour le développement cyclique de la création et son sens de perfection infinie. Il est ce qu’il est.

L'aspect cyclique de la descente divine concorde toujours avec les conditions concrètes des plans inférieurs de la création. Sans cet accord il n'y a pas de coïncidences intelligentes possibles qui permettent une interactivité ou une communication harmonieuse entre spiritualisation de la matière (éthérisation) et matérialisation de l'esprit divin (réalisation par focalisation divine). Le plan divin est infiniment intelligent, réaliste et efficace. On comprend qu'il correspond au contexte actuel planétaire qui a besoin l’éveil de la conscience humaine à un niveau supérieur de nature collective. C'est pourquoi le Christ, essence d'amour vivant, retourne aussi dans sa qualité de Buda comme instructeur mondial ou porteur de lumière, éveilleur de la conscience cosmique et collective. Il le fait avec compassion pour chaque niveau (boddhisattva). C'est pourquoi il doit venir au simple niveau de l'être humain pour que le travail initiatique de synthèse soit compris comme le chemin de l’ascension de  notre conscience vers un niveau supérieur. C’est  en concret par la lumière de la convivience que l'être homme pourra passer par la porte de la conscience collective et ajuster ses relations. C'est pourquoi la descente du Christ se fait d'abord dans le niveau collectif avant de se focaliser dans le niveau individuel pour être reconnue dans l’être humain.

Aucun nouvel ordre du monde ne sera possible sans la dimension spirituelle d'une conscience collective dynamique et ouverte. Aucun groupe ne sera capable d'obtenir un résultat couronné de succès sans cette dimension non limitée de la conscience collective, en raison des tensions que le manque de cette conscience provoquerait. Ses effets destructifs provoqueraient en concret  inévitablement toujours davantage d'oppositions, de divisions, de séparations et d’exclusions. Aucune religion, aucun système politique, aucun système social et économique ne pourrait survivre sans changer dans ce sens. La nouvelle énergie n'est pas plus une énergie de dédoublement mais une énergie d'union comme l'énergie du cœur. 

La crise actuelle du monde a son origine dans le manque de la conscience collective, d'une réalité qui va au-dessus des visions individuelles emprisonnées. Dans un monde avec toujours plus de grandes concentrations d'incarnations, la vie met sa survie en danger, en se coupant de ses sources. En effet, elle cause de plus en plus de coïncidences catastrophiques, non contrôlées par manque des relations justes. Il manque une interactivité harmonieuse entre des valeurs spirituelles et des expressions matérielles. Les fleurs, coupées de leurs racines, meurent à la fin. Il ne sert pas à calculer et à prouver que la terre peut supporter davantage de gens pour les nourrir et qu’il faut être toujours plus productif. Avant d'y arriver, en continuant à vivre avec ce manque de conscience collective, avec des inégalités toujours plus injustifiables, en ayant besoin de déjà trois ou davantage de planètes pour que tous vivent à un niveau d’égalité  acceptable, nous aurons déjà détruit tous nos ressources.

Nous connaissons maintenant la raison divine du plan du retour du Christ-Bouddha. Il correspond à la perfection cyclique dans l'univers. En même temps c'est une réponse aux conditions humaines en crise pour fermer la porte de son malaise. Il nous reste alors des recherches à faire sur ces conditions pour comprendre les signaux qui indiqueraient plus concrètement les espaces, le temps, et la force dans, par et avec lesquels l'esprit du Christ-Bouddha se manifesterait et serait focalisé. Ce sera l'objet de la seconde partie. Elle va essayer de faire le point d’où nous sommes dans la transformation actuelle des conditions du monde pour faciliter le retour du Christ comme une nouvelle communication vers une alliance plus rapprochée de la fraternité et de la solidarité entre le divin et l'homme. L'homme passera de l'arche extérieure de l'Alliance du passé à la réalité intérieure du Christ de son Être Supérieur par une connexion divine, vivante et consciente avec son âme dans son cœur, par l'intermédiaire de l'illumination de sa tête.